Показаны сообщения с ярлыком Бог. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Бог. Показать все сообщения

среда, 11 июля 2012 г.

Хозяин или слуга?

  • Почему огромное количество людей говорят, что уважают Библию, но не живут по ней?
  • Почему многие считают её "величайшим наследием", но не спешат "наследовать" нравственные нормы, изложенные в ней?
  • Почему, часто, для тех, кто называет себя христианами, Библия - не настольная книга, а "напольная", т.е. пылится на полке?
Одна из причин:
Существует целая когорта людей, которые живут по принципу: "Бог для меня, а не я для Бога". Это те, кто выработали для себя собственные принципы, мировоззрение, установки и желают, чтобы Бог подстраивался под их взгляды, а не они под взгляды Бога. Этакое независимое мышление. Оно выражается в том, что, если в Священном Писании даются советы, которые идут вразрез с общепринятыми "демократическими" представлениями о правах и свободах, то такие советы считаются устаревшими, отработавшими свое, неактуальными.
Корень таких взглядов кроется в потребительском отношении к окружающей действительности. И такое отношение невольно проецируется и на Бога. В итоге: 
Люди не хотят служить Богу, но хотят, чтобы он служил им. Люди желают, чтобы Бог слушал их молитвы, но не желают слушать слова Бога, содержащиеся в Библии. Люди ждут, что Господь защитит их в критической ситуации, но и не думают защищать его интересы. Людям хочется, чтобы Бог учитывал их чувства, избавил их от страданий, но не учитывают чувства Создателя и причиняют ему боль, предаваясь вседозволенности. Люди ожидают, что Бог должен исполнять их многочисленные просьбы по первому зову, но и не подумают исполнить даже самые простые просьбы Творца.
Поэтому, когда дело доходит до применения того, что заботливо изложено в Библии, находится очень мало людей, которые с готовностью, с радостью последуют её предписаниям. Но тогда возникает разумный вопрос: кто кому должен служить и поклоняться? Кто кому принадлежит? Люди Богу или Бог людям?

четверг, 15 марта 2012 г.

Безотцовщина


Глядя, на ребенка в детском доме, возникают мысли далеко не радужные. Он лишен родительской любви, даже если у него любящие воспитатели. Он лишен драгоценных минут, когда можно высказаться родителям о наболевшем. Он лишен счастливых моментов, когда можно поделиться с ними маленькой радостью. Ощущение, что его бросили может сказаться на чувстве собственного достоинства. Ему, возможно, сложнее выбрать стоящую цель в жизни, потому что рядом нет любящего надежного советчика...

Люди, называющие себя атеистами, очень похожи на такого ребенка:
  • Они лишены чувства защищенности, потому что не считают, что у них есть небесный Отец, который их любит. 
  • Когда им одиноко, у них нет возможности выговориться, потому что не верят тому, кто в Библии называется «Слушателем молитв» (Псалом 65:2 НМ, 64:3 СП). 
  • Им трудно чувствовать себя достойно, когда окружающие ошибочно считают их недостойными, потому что Тот, Кто может их оценить по-настоящему, для них не существует. А, как известно, чем выше авторитет одобряющего, тем выше самооценка одобряемого. 
  • Им сложнее определиться со смыслом жизни, потому что для них нет высшего надежного ориентира, маяка, который указывал бы путь, нет надежного Советчика, у которого богатый жизненный опыт.


Проблема осложняется тем, что ребенок попадает в детский дом, лишается родителей не по своей вине и воле. А люди, называющие себя атеистами, намеренно отказываются от своего Отца и добровольно меняют счастливую жизнь в любящей семье Бога на серую жизнь в детском доме атеизма.

иллюстративное фото с сайта www.otcovstvo.info

четверг, 26 января 2012 г.

От перемены мест слагаемых...


  • Почему в церквях христианского мира предпочитают заниматься чем угодно, например, деятельностью приютов, больниц и т.д., но не главным заданием Иисуса - "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам" (Матф.28:19,20), не проповедью?
  • Почему христианский мир позволяет себе широко "вливаться в жизнь общества", содействуя созданию политических партий и пренебрегая, таким образом, словами Иисуса: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Иоан.15:19)?
  • Почему люди, которым предлагается изучение Библии, говорят, что и так стараются вести порядочный образ жизни, стараются не причинять вреда другим, обращаться с другими по-доброму, и этого для них достаточно?
  • Почему у некоторых вызывает отторжение старания свидетелей Иеговы "воздерживаться от крови" (Деяния 5:29) или отрицание общепринятых праздников?
Какая связь между вопросами в этом (далеко не полном) списке? Если хорошо подумать, то очевидно, что у всех этих вопросов общее основание. Какое? Причиной описанного в них поведения является образ мыслей, который был навязан людям ещё на заре их истории. 

Вспоминая первых людей, можно задуматься: почему Адам пошел на поводу у Евы? 1 Тимофею 2:14: "и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление". Как видно Адам не был "прельщен" или обманут. Он пошел на трезвый расчет. Он не хотел потерять жену и поэтому потерял отношения с Богом. Адам любил Еву больше, чем Бога.

 По словам Иисуса самые важные заповеди в Моисеевом законе были: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Матф.22:37-39). Люди же сегодня меняют местами эти две заповеди. Любовь к ближнему становится важнее любви к Богу. Поэтому в церквях больше занимаются общественной работой, чем работой Бога; поэтому для людей важнее быть просто хорошим человеком, чем прикладывать усилия, чтобы угодить Создателю; поэтому когда заходит речь об угрозе жизни и соблюдении заповедей Бога, люди выбирают "жизнь любой ценой".

Есть известное математическое правило: от перемены мест слагаемых сумма не изменяется. Это очень хорошее правило, но как опасно его применять, когда речь заходит о соблюдении самых важных заповедей!

пятница, 6 января 2012 г.

Где живет Бог?



«Где живет Бог?» - часто такой вопрос задают любознательные дети своим родителям. Какой ответ они получают? Если родители верят в Бога, то ответ будет таков: «На небе».

Но если серьезно задуматься: что в Библии подразумевается под выражением "небеса", когда речь идет о месте жительства Бога? Этот вопрос разумен ещё и потому, что одним из главных «убедительных» доводов атеистической пропаганды являлся довод: космонавты не видели Бога, значит, его нет.

Итак, остановимся на предмете обсуждения:
Что в Библии называется жилищем Бога?
2 Паралипоменон 6:21 «Услышь моления раба Твоего и народа Твоего Израиля, какими они будут молиться на месте сем; услышь с места обитания Твоего, с небес, услышь и помилуй!»
 У Бога есть «место обитания» — небеса. Однако, является ли буквальное звездное небо местом обитания Бога? Этот вопрос снова проясняет мудрый царь Соломон: 
2 Паралипоменон 6:18 «Поистине, Богу ли жить с человеками на земле? Если небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я»
Видно, что Бог не может жить в буквальной материальной Вселенной, которую сотворил, также как плотник не будет жить в шкафу, который он сделал. Поэтому Бог живет за пределами материальной Вселенной. Но, тогда, что подразумевается под «небесами» - местом обитания Бога? Все становится на свои места, если учесть то, что записано в Иоанна 4:24: «Бог есть дух». Если Бог — это духовная личность, то и небеса, в которых он обитает — это духовная сфера жизни, неподвластная человеческому мышлению. 

Паспорт Бога

Есть ли Бог? Люди, искренне ищущие ответ на этот вопрос, найдут, как минимум, три линии доказательств о том, что Бог существует:

1. Творения, которые свидетель-ствуют о замысле; 
2. Предсказания Библии, показы-вающие, что есть Разум, способ-ный предвидеть будущее;
3. Бог передал записанные сведения о себе.

Если первые два хода доказательств для многих более-менее очевидны и понятны, то третий нуждается в более подробной аргументации:

Если вам покажут паспорт человека, в котором отражены данные о нем (фотография, ФИО, место регистрации, семейное положение, количество детей, воинская обязанность и т. д.), то вряд ли будет серьезный повод усомниться в реальности этого человека. А есть ли паспорт у Бога?

В Библии приводятся подробные «метрические данные» Бога. Например: Указывается его Имя — Иегова (Яхве) Исход 15:3 (здесь и далее СП). «Прописка» - «место обитания»(2 Паралипоменон 6:21). Фотография — описаны черты личности («Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8); «Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исход 34:6); «Ты, Господи, добр, и прощаешь» (Псалом 86:5, Тх [85:5]); терпение (2 Петра 3:9); преданность (Откровение 15:4)). Дата рождения - «От века и до века Ты — Бог» (Псалом 89:3). Семейное положение — есть «жена» (Исаия 54:5), есть дети (Иов 38:7).

Как вы докажете, если придете в какую-либо инстанцию, что вы гражданин своей страны, проживающий по конкретному адресу и т. д.? Паспорт идентифицирует вас, как личность.

Библия идентифицирует Создателя, как личность. Стоит ли сомневаться в его существовании?